圖為張壁古堡景區(qū)。

過介休縣城向東南10公里，綿山腳下有個(gè)張壁古堡，不過0.12平方公里，卻自成一體，形制迥異，孑然獨(dú)立。

張壁古堡是國(guó)內(nèi)僅存、世界罕見、堪稱標(biāo)本的完整古代設(shè)防村落文化遺存。近年來，通過科學(xué)保護(hù)開發(fā)和傳承活化利用，其厚重久遠(yuǎn)的歷史文化，正散發(fā)出勃勃生機(jī)。

《說文解字》：張，施弓弦也。本義是把弦安在弓上，與“弛”相對(duì)，如一張一弛。壁，壁壘也，古時(shí)軍營(yíng)圍墻，泛指防御工事。亦指兩個(gè)古星名，如張衡《思玄賦》：觀壁壘于北落兮。

張壁，與尋常的張姓人家的村子不同，注定從建堡之始就弓在弦上，堡墻高聳，猶如墜入星河的壁壘……

一張一弛，再現(xiàn)鄉(xiāng)射之禮

弓開如滿月，箭去似流星。到張壁古堡，仿若回到魏晉時(shí)期、隋末唐初，耳邊回響著兵戈鐵馬、鼓角爭(zhēng)鳴的旋律。張弓搭箭，是冷兵器時(shí)代最常見的方式，也是古人征戰(zhàn)沙場(chǎng)、建功立業(yè)的基本功。時(shí)至今日，“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”，只能從詩(shī)詞歌賦中領(lǐng)略了。在張壁古堡，“弓如霹靂弦驚”的情景，在非遺活化利用中卻可以看到。

從南堡門入，向左拐進(jìn)少林禪弓院，院中長(zhǎng)亭下，寂然肅穆，鼓點(diǎn)咚鏘中，身著漢服的表演者上前，行禮、握弓、搭箭……這場(chǎng)景便是張壁古堡的非遺項(xiàng)目鄉(xiāng)射禮。

介休縣志有載，文廟東北曾設(shè)射圃，教民習(xí)射。張壁古堡參照多本歷史典籍，整理形成了完整的鄉(xiāng)射禮，包含服裝、禮儀、儀式、器樂等。雅致樸拙的院落，一步一景，十分吸睛。肅穆莊嚴(yán)的氣氛，充滿傳統(tǒng)禮儀文化的射箭技藝，引得游客駐足圍觀，表演一結(jié)束紛紛上前，體驗(yàn)拉弓射箭的樂趣。

在圣箭堂展廳，聽禪弓院負(fù)責(zé)人常慈師父正在給游客講述弓箭的歷史淵源，從古文字“晉”演變到與弓箭相關(guān)的配飾，從強(qiáng)弓箭弩的變遷到4屆傳統(tǒng)射箭比賽……實(shí)物展示和精彩故事，真切地拉近了游客與非遺文化之間的距離。

為了普及和推廣鄉(xiāng)射禮，非遺傳承人先后在介休的小學(xué)和圖書館開設(shè)公益課堂。山西大學(xué)體育學(xué)院的大學(xué)生、研究生也參與鄉(xiāng)射禮的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，并列入專業(yè)的研究范疇。

習(xí)近平總書記指出：“歷史文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈，不僅屬于我們這一代人，也屬于子孫萬代?！睆埍诠疟?jiān)持非遺活化利用，木偶、皮影、紅拂袖劍、龍鳳凳、面塑等非遺項(xiàng)目也逐漸為人所識(shí)，走進(jìn)游客視野。

張壁古堡景區(qū)還陸續(xù)打造了琉璃文化展廳、張壁棋院、形意拳家、齊云社、干調(diào)秧歌傳習(xí)所等非遺文化主題院落，開展古法造紙、拓碑、扎染、琉璃上釉等研學(xué)活動(dòng)。

奎壁聯(lián)輝，解密古堡星象

我國(guó)罕見的古代袖珍“城堡”——張壁古堡，因何被稱為“中國(guó)星象第一村”，要從一個(gè)叫王艾元的人說起。

工作之余，王艾元在堡內(nèi)沿賈家巷游走。巷門永春樓門額上有“聯(lián)輝”二字，一查，源于二十八宿“奎壁聯(lián)輝”。打開二十八星宿圖，看到奎宿星團(tuán)時(shí)，他心頭一震：這不就是那不方不圓的古堡輪廓圖嗎！2009年，開發(fā)張壁古堡之初，他作為土木工程負(fù)責(zé)人，第一次看到航拍繪圖時(shí)，滿心疑慮：堡墻不方不圓、不南不北。完全不符合中國(guó)古建四四方方的形制……古堡平面形狀與十六顆星所圍成的奎宿輪廓契合，他發(fā)現(xiàn)與星宿相對(duì)應(yīng)的地面實(shí)物達(dá)30多處，如水井、戲臺(tái)、七星槐、天眼、將軍窯等，莫非，古堡是對(duì)應(yīng)古代星宿所建？那一刻，他仿佛推開了一扇塵封的門，看到了星河燦爛，若出其里。

2011年3月，王艾元力主籌建星相文化展示館；他兼任導(dǎo)游，為一撥撥游客講解，“上知天文，下知地理”，曾經(jīng)是古人的立身之本，而今人卻踟躕不前，頻頻點(diǎn)頭驚嘆：“我是來看軍堡地道、古建琉璃的，不料在古堡的角角落落，去找尋墜落在凡間的星辰?！?/p>

2019年，王艾元的《天地遺珠：張壁古堡》一文在《中國(guó)國(guó)家天文》雜志第10期刊發(fā)，詳細(xì)論述了張壁古堡與古代星宿的諸多玄機(jī)，遵循中國(guó)古代星象和堪輿理念，進(jìn)一步證實(shí)張壁古堡“星象第一村”的地位?！皬埍诮ㄔ斓男沃圃从谛撬蓿@種嚴(yán)苛的規(guī)則，約束著堡里人的作息生活，成為宗教一般的信條，飽含著先民對(duì)宇宙神靈的敬畏與祈求?！币淹诵莸耐醢?，以文化研究員的身份，繼續(xù)守護(hù)這座神奇古堡。

在張壁古堡，神秘難解的地方不乏其例。建成時(shí)間可追溯至北魏時(shí)期的立體三層地道，長(zhǎng)度達(dá)10公里；古堡先民世代祭奉可罕，傳承祭星習(xí)俗的神秘習(xí)俗；張壁有廟21座，空王祠前至今無法燒制的“孔雀藍(lán)”琉璃碑；城墻內(nèi)隱蔽千年的泥包鐵神像……中原文化與邊塞文化相互交融，形成頗具地方特色的文化體系。

要講好張壁的故事，要從1600年前講起，要從浩瀚宇宙講到星象堪輿，要從兵戎相向講到農(nóng)耕習(xí)俗……神思飛揚(yáng)間，只見那些人穿過一道堡門，轉(zhuǎn)過一條街巷，走進(jìn)一扇虛掩的院門，消失得無影無蹤……

記者 周俊芳

攝影 冀古陶