這是一場為了傳承的紀(jì)念。10月3日，在中國武術(shù)之鄉(xiāng)太谷區(qū)的貫家堡村，在形意拳省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人吳秀峰先生逝世三周年之際，來自省內(nèi)外的形意拳傳人通過線上、線下的形式，追憶其在形意拳歷史文化與武術(shù)文化傳承方面的貢獻。在現(xiàn)場，形意拳傳人們切磋武藝，共謀太谷形意拳時代發(fā)展愿景。

太谷，是中國四大名拳之一形意拳的發(fā)祥地。清代中葉以來，伴隨著晉商的發(fā)展，形意拳在太谷應(yīng)運而生。它不僅是集健身、演藝、技擊于一體的體育項目，還具有深邃的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。2011年，形意拳被列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

在晉商文化底蘊厚重的太谷沃土，形意拳文化蓬勃發(fā)展，崇文尚武的風(fēng)氣在當(dāng)?shù)匚等怀娠L(fēng)，吳秀峰便是太谷形意拳文化的優(yōu)秀傳承人之一。他出生在戰(zhàn)火頻發(fā)的20世紀(jì)三十年代。孩童時入幼稚園、私塾讀書；繼而就讀于貝露小學(xué)、縣立中學(xué)；1949年考入省立太谷師范學(xué)校。1952年，弱冠之年便投身教育事業(yè)，曾任小學(xué)、初中、高中教師；30余年的從教生涯，為國家培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀學(xué)子和棟梁之才。1984年，他被調(diào)往原太谷縣縣志辦，10余年伏案耕耘、秉筆直書，曾擔(dān)任《太谷教育志》主編、《太谷縣志》副主編等職，深厚的文字功底為他后來編寫形意拳史志類書籍奠定了文化基礎(chǔ)。

追憶吳秀峰先生時，他的200多名形意拳傳人集體評價恩師是一位“文成武就的形意老人”。他自幼酷愛武術(shù)，1939年即隨其父吳殿科先生習(xí)練形意拳。承蒙其伯父吳耀科、師爺劉儉等名家的指教，拳藝大進。他歷來倡導(dǎo)“武以文傳”，在加強自身修煉的同時，非常注重形意拳發(fā)展史、拳理拳法的學(xué)習(xí)與研究。數(shù)十年間，他收集大量有關(guān)形（心）意拳的古譜資料，先后撰寫了近百萬字的專稿專論，一些論文發(fā)表在《搏擊》《武魂》《武林》《中華武術(shù)》等雜志上，一度引起武界專家學(xué)者的廣泛關(guān)注。20世紀(jì)八十年代末，他協(xié)助其父整理完成《形意拳術(shù)大全》的編寫工作，出版之后供不應(yīng)求。2008年，他又主編出版了《形意拳發(fā)展史略》。年屆八旬，他還深感形意拳傳承的責(zé)任重大，以宣傳推廣發(fā)展傳統(tǒng)形意拳為己任，不顧年邁，積極參加省內(nèi)外舉辦的武術(shù)活動，曾連續(xù)六屆擔(dān)任“中遠(yuǎn)威杯”國際形意拳邀請大會的顧問，無時無刻不在關(guān)注形意拳的發(fā)展及傳承。直到臨終之際，他的兒子、形意拳市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人吳會進把與父親合著的形意拳歷史故事《三多堂的鏢師》樣本放到他面前時，老人才露出欣慰的笑容，并一再叮囑其子，要傳承弘揚好形意拳文化，只有發(fā)展才是硬道理。

在吳秀峰先生逝去的3年間，師從其門下的200多名形意拳后來人，在傳承弘揚優(yōu)秀武術(shù)文化方面都在積極發(fā)力。在山西師范大學(xué)舉辦的全國形意拳邀請賽上，其傳人在賽場上奮力拼搏、摘金奪銀，取得了驕人的成績。有的傳承人被確定為縣級、市級形意拳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，有的利用網(wǎng)絡(luò)平臺建起了直播間宣傳推廣形意拳，有的為形意拳文化進校園作貢獻。

在線上紀(jì)念吳秀峰先生的詩文中，來自河南的熊璞珩寫道：“太谷聞名形意宗，吳山夢里又春風(fēng)。秀林朝夕霞光染，峰頂會當(dāng)青史中?！?/p>

記者 路麗華