踏足太行山間，每一口呼吸都是自然的饋贈，每一步足跡都印刻著歷史的深邃。

從壽陽方山的巍峨挺拔到昔陽龍巖大峽谷的重巒疊嶂；從左權(quán)龍泉國家森林公園的風景如畫，到太行斷裂帶和順走馬槽風景區(qū)的自然奇觀，每一處都是大自然精心雕琢的杰作，他們依太行東向而立，展現(xiàn)出無盡的魅力。

太行山麓，不僅是一處風景如畫的旅游勝地，更是一個讓心靈得以棲息、讓生命得以綻放的神奇之地。在這里，觀太行云海、賞太岳層林，白天可以深呼吸、晚上可以數(shù)星星，讓人心向往之。

來吧！讓我們開啟一場說走就走的“森”呼吸之旅，讓心靈在自然的懷抱中自由翱翔，感受生命最本真的美好！

太行斷裂帶和順走馬槽風景區(qū)：

峭壁臨淵多奇觀

和順縣松煙鎮(zhèn)東南部的走馬槽，與河北邢臺市白岸鄉(xiāng)接壤，屬太行山和華北平原的斷層地帶，是晉冀的分水嶺。踏上危崖聳峙的烽火臺，一眼望去，太行山脈猶如萬馬奔騰，那磅礴氣勢，集華山之險、黃山之秀、泰山之尊、廬山之幽于一身。人們予以命名的王莽帶、轎頂山、磨盤山、黃巢巖等眾多山巒，有的如鷹飛探谷，有的如巨獸馳騁，萬千氣象，渾然天成。

相傳唐朝末年，黃巢發(fā)動起義路經(jīng)此地時，曾在這一帶安營扎寨、操練兵馬，因而走馬槽又名黃巢寨。這里歷來是兵家必爭之地。據(jù)史料記載，李自成農(nóng)民起義軍于明崇禎六年（1633年）經(jīng)由順德府（今河北邢臺）西進，在此突破官兵防御，占領和順縣城，后來攻陷北京推翻明朝?？谷諔?zhàn)爭時期，共產(chǎn)黨領導的八路軍一二九師更是以雄偉的太行山為根據(jù)地開展斗爭，創(chuàng)建晉冀魯豫邊區(qū)，邊區(qū)政府主席楊秀峰曾在此指揮抗擊日寇的戰(zhàn)斗。

走馬槽方圓15平方公里，其地貌突出體現(xiàn)了太行山晉冀分水嶺的特點，東側(cè)是河北的懸崖深溝，奇峰絕壁，格外險峻。西側(cè)是山西的高山緩坡，中部地勢平坦、植被較少、視野寬廣，是最佳的觀景勝地。修復后的黃巢寨緊傍山下的走馬槽村，寨門為木結(jié)構(gòu)，四柱三門，總高9米，由四根木頭支撐，四面均由木頭橫欄交叉，上面兩層能瞭望四周，大門兩旁幾百米全部用木柵欄圍著。由寨門往前行300多米，映入眼簾的是明代長城，紅巖壘成的城墻沿著山坡蜿蜒而上，長約2000米，讓人的思緒不禁穿越時空隧道，想象遠古戰(zhàn)馬在此嘶鳴的場景。山頂有墩臺、烽火臺，往烽火臺去，沿途要經(jīng)過玉璽山、觀音山、墁天垴。玉璽山形狀極像封建王朝皇家用的玉璽，它的南面有一座獨立的山頭，背面看卻像一尊觀世音菩薩。登上墁天垴，視線豁然開朗，眾多山巒一覽無遺，東南遠處，五峰兀立猶如五指撐天，下面有一座山頭，活像一只大烏龜。北面山頭，極像一尊古猿人頭像，有鼻子、有眼、有嘴，還有偌大的肚子。肚下有一條僅能容一人側(cè)身而過的天險棧道通行。過了這一棧道，還有一條更險的棧道，不能直身而過，只能跪著前行。大自然的造化就是這樣神奇，有時邢臺山川會被霧氣籠罩，上晴下霧兩重天，如入仙境一般。

由于地理位置特殊，這里的景象四季如畫，隨時而生，應季而變。最妙的景象是在夏秋兩季的早晚，凌晨五六點，山下萬頃云海，一望無際。極目東宇，朝霞萬道，一輪紅日從云海邊跳躍而出，在墁天垴觀云海日出已成為奇觀。若到了傍晚，千峰夕照，一抹余暉把峰巒溝谷裝扮得金紅透亮、美不勝收。有時云海翻滾，忽晴忽陰，飄忽不定，變幻無窮。到了金秋時節(jié)，滿山遍野的各種植物葉子，經(jīng)過風霜雕飾，赤橙黃綠，斑駁迷離。冬季降雪之后，放眼望去，“山舞銀蛇，原馳蠟象”，蔚為壯觀。在炎熱的盛夏，走馬槽是一個避暑游樂的好地方。

左權(quán)龍泉國家森林公園：

太行畫廊景如畫

左權(quán)旅游資源以山水的神奇峻秀聞名全國，猶如一幅精美的畫卷，號稱“太行大畫廊”。處于“大畫廊”內(nèi)的龍泉國家森林公園，山水林洞俱全，自然風情與地方風俗相融，已成為人們回歸自然、領略太行風光的理想之所，是山西省內(nèi)極具發(fā)展?jié)摿Φ穆糜蝿俚亍｝埲獓疑止珗@位于左權(quán)縣城東南10至35公里的晉冀兩省交界處，跨堡則、桐峪、麻田、澤城四鄉(xiāng)鎮(zhèn)，清漳河和207國道縱貫南北。1992年，經(jīng)國家林業(yè)部門批準建設國家森林公園，總面積24119.6公頃。園內(nèi)植被茂盛、景觀奇特、內(nèi)涵深厚，擁有景點72處，分龍泉溝自然風景觀賞區(qū)、五臺寺風景區(qū)、北天池亞高山草甸自然風景區(qū)和千畝川休息區(qū)四個景區(qū)?，F(xiàn)已形成了以古牌坊大門、龍泉湖、龍泉瀑布、龍窯寺、密林峽谷一條溝為主的四點一線旅游格局。

公園北端入口處行走1.5公里左右便進入龍窯寺景區(qū)，其地勢險峻、奇峰林立、環(huán)境幽靜、空氣清新，面積達363.4公頃，有自然景觀與人文景觀26處。主要有始建于南北朝時期、位于懸崖峭壁溶洞內(nèi)的龍窯寺建筑群、唐代十龍神廟建筑群和三仙洞、龍洞瀑布、龍泉月牙湖、峭壁掛松、霧繞林海等景觀。其中，龍窯寺也叫雷音寺，被譽為中華溶洞第一寺，它建在總面積約2600平方米的天然山洞內(nèi)。

巖洞高50米、寬36米、深51米，洞內(nèi)原有三層院落，依勢建有30余間房屋，各有佛像。頂有“一線天”，有字跡若隱若現(xiàn)，稱“神龍顯靈”。從山下望雷音寺，巍然矗立，令人肅然起敬。南北朝時期，該洞被改造為雷音寺。該寺特點鮮明，風格獨樹一幟，將寺廟建在溶洞中是宗教史和建筑史上的創(chuàng)舉，填補了我國溶洞寺廟建筑的空白。

寺廟布局嚴謹、結(jié)構(gòu)巧妙。洞內(nèi)廊柱房壁各依洞壁形狀而建，產(chǎn)生錯落有致的視覺審美效果，寺內(nèi)環(huán)境幽雅肅穆。雷音寺充滿濃厚的宗教色彩，以佛教為主，佛、道、儒兼容，屬三教合一，舉國稀有。溶洞頂部有摩崖石刻，上書“梵天佛地”。鐘樓、鼓樓合二為一，一樓兩用，實屬罕見，因此專家學者考察后無不稱奇叫絕，令游人贊嘆不已。朝拜紫氣繚繞的雷音寺，向前可看見唐代高僧元宗和尚的舍利塔。塔建于高大的石質(zhì)基座上，造型莊重、簡潔、肅穆。塔身掩映在林間，清幽樸素，有詩云：“低低磚塔似平常，四面青山當護墻。洞寺本非空想物，千年舍利守其旁。”這里有雷音寺出土的清代國庫金磚，保存完好，是珍貴的歷史文物。寺腳下峭壁上有靈泉洞，泉自石出、清流不息，形成20多米高的靈泉瀑布，因瀑布如龍之吐，故曰龍泉。洞內(nèi)云霧迷蒙、深不可測，此為古遼陽八景之一“龍泉飛瀑”。清澈的泉水從百米高的懸崖中下部的溶洞中噴涌而出，形成別具一格的溶洞天河景觀。它冬為玉柱、夏為瓊漿，后來被乾隆皇帝加封為“通利侯”。

距此不遠，有臥龍?zhí)?，潭水如鏡，山姿倒映其中，似游龍戲水，四周山崖環(huán)抱、幽絕至極。相傳此地為商朝武成王黃飛虎封神后的養(yǎng)尊之地。喝著天然純凈的龍泉水、呼吸著纖塵不染的新鮮空氣，聞著野草、灌叢、花團散發(fā)的清香，一步一景、步移景異，如詩如畫、如入仙境，令人心情格外舒暢。

拾級登上龍窯寺懸頂，進入千畝靈川觀賞區(qū)。這里海拔最高，可望綿綿太行。遠眺莽莽林海，猶如翠綠屏障；古松怪柏，挺立峭壁之間；千畝靈川，恰似碧氈綠毯。大自然的瀟灑坦蕩盡在眼前。國家一、二類保護珍禽褐馬雞、角雉和一類保護動物金錢豹棲息其間。在南北天池上有百色林海、孤松草甸、古柳怪林、無底洞、小天井、仙人橋、龍駒巖等景觀。太行名峰天池山為日出日落時涌出“佛光”之地，山上建有天池寺，自古有避暑勝地之譽。

進入公園中南部的小陰溝一帶，有一片古山寨勝境，懸崖拔地而起，如刀削斧劈，石壁上刻有古代巖畫。沿峭壁鑿有狹窄的棧道，順著石頭小徑行2公里左右，可見馬武、岑彭山寨，其四周山峰古怪、萬石奔涌，大有原始荒古之風情。相傳，東漢大將馬武與王莽比武被辱，遂馬踏考場殺出長安，來到太行，見此處易守難攻，便占山為王。后來漢光武帝劉秀落入王莽之手，被押送回長安，路經(jīng)山寨，于是便發(fā)生了“檑木滾山石寨”的“太行救駕”一戰(zhàn)。幽谷深洞中，山寨遺跡猶存，還有劉秀的“壓驚石”“飲酒臺”等遺存。出山口，河對面為“畫佛巖”。巖畫神秘古奧，世所罕見，巖石經(jīng)水沖刷后，悄然出現(xiàn)觀音菩薩坐像，并有“同造富貴”等字隱現(xiàn)，有很高的觀賞和考古價值。

縱觀龍泉勝景，融北國雄風和江南秀色于一體，是良好的環(huán)境教育、科普基地，是修身養(yǎng)性的理想勝地。于此品泉、觀翠、登山，人鳥同樂，感受佛教文化，其樂無窮！

壽陽方山：

山清水韻釋道深

壽陽方山屬太行山系，位于壽陽縣境內(nèi)東北25公里的壽、盂兩縣交界處。仰望山形，如蝙蝠展翅，因此晉朝時賜名神蝠山。北宋政和二年（1112年），因山形四面方正，得名為方山，又因壽陽方言中“蝠”“方”音同而稱為方山。

方山是一座文化名山。相傳，太上老君在此點磺種炭、壽星仙翁撒籽成藥、春秋戰(zhàn)國程嬰藏孤。明末清初文學家、書畫篆刻家、醫(yī)學家傅山，清著名史志學家祁韻士，清“三代帝師”、政治家、書法家祁寯藻等歷史上的名人多次來此拜謁、游歷、題碑、作詩、捐贈、避暑。這里名篇佳作群集，人文古跡遍地。凡此種種，無不顯示出方山厚重深遠的歷史底蘊與文化積累。

方山還是一座佛教名山，既是佛教圣地五臺山南側(cè)，同時又是目前全國最大最古老的華嚴道場。東晉時，方山開始有了佛事活動。唐開元年間，皇室成員李通玄為避宮廷內(nèi)亂，隱居此山，歷時五載，潛心研究佛教圣典《華嚴經(jīng)》，著享譽中外的《新華嚴經(jīng)論》，煌煌經(jīng)文浩瀚，名播四海、聲振東瀛，并建方山寺、昭化院?？梢哉f，方山因李通玄而聲名鵲起，《華嚴經(jīng)》因方山而得以傳承。之后，歷代著名禪師宗勝、宗悟、衲云、明讓、明講等都在此誦經(jīng)傳教。近代以來，戰(zhàn)火紛飛，方山同樣經(jīng)受了歲月煎熬。中華人民共和國成立前，方山寺被燒毀，所藏經(jīng)卷蕩然無存，名人石碑斷裂殘損，成為方山歷史上的慘重劫難。中華人民共和國成立后，壽陽縣縣委、縣政府發(fā)動群眾在方山造林，綠化成效日顯。1992年10月，方山被批準為國家級森林公園。2003年，由亨元公司出資，科學合理開發(fā)方山。春秋五載，風雨幾度，極具唐風古韻的方山寺重現(xiàn)于萬頃綠濤之中。

新建成的方山寺古樸典雅，厚重端凝。入山門殿，鐘鼓樓巍峙寺前。主建筑大雄寶殿，面闊五楹，進深三間，斗拱雄碩，挑檐樸拙。藏經(jīng)樓歇山重檐，木構(gòu)敦實，內(nèi)涵精華。水陸殿依山而建，俯瞰全寺，總攬方山。其余附屬古建筑有配殿七間、回廊六間等，均次第羅列，環(huán)拱抱擁。

再至神坪金頂，更有玉皇閣、聚仙亭，清風徐來，松濤陣陣，千年對峙而望；后山長老墓園，丘峰甬道，石坊碑亭，回望神蝠展翅。更有國寶文物——無影石塔，歷盜險失而復得；山崖巍峨，丈八大佛，摩崖石刻，寫唐宋春秋；白石塔林，安佛家僧眾。另有金鰲石、龍翻石、觀寨石、神虎石、金龜石，諸石形神兼?zhèn)?；白龍泉、黑龍泉、黃龍泉、赤龍泉、華嚴泉、金剛?cè)?、飛石泉、天池，諸水各具來歷。

方山山秀林密，森林覆蓋率高達82.7%。以油松為主，雜以楓、榆、槐、楊等，喬灌草品逾千，且不乏貴樹名木，僅名貴中藥材就有80多種。大小動物超百種，有國家一級、二級保護動物，如金錢豹、野豬、狍子、貓頭鷹、彩蝶等，極具觀賞及科考價值。

方山主峰之巔，有平地2.8萬平方米，山有水則靈，境內(nèi)的山腰與溝壑間泉水涌溢，常年不竭。清溪翠谷，藏幽蘊秀；奇草佳木，堆藍蓋紫；珍禽異鳥，棲蔭鳴綠；空氣清爽，興味盎然。在山澗石砌的小路上漫步，一浪浪白霧從腳底下飄飄蕩蕩涌來……俊逸瀟灑、令人遐想，矚目遠望，可謂人間仙境，是天然的旅游勝地和避暑山莊。

昔陽龍巖大峽谷：

山巒疊嶂云繚繞

龍巖大峽谷位于太行山中段主脊西側(cè)，昔陽縣東南部孔氏鄉(xiāng)境內(nèi)，總面積約140平方公里，目前開發(fā)面積近50平方公里。景區(qū)內(nèi)有優(yōu)美的山水風光、多樣的植被覆蓋、優(yōu)越的避暑氣候和鮮明的地域特色。

龍巖大峽谷地處太行山景觀變化最多、地貌類型最豐富的地段，歷經(jīng)喜馬拉雅、燕山兩大造山運動和千萬年的風化侵蝕，形成了溝谷縱橫、套谷環(huán)扣、山奇水秀、壁立萬仞、神峰鬼谷的奇絕景觀。以其高亢、粗獷、奇險、含蓄、渾厚的博大氣勢，體現(xiàn)了壯闊的太行神韻和典型的“北雄”風骨。主峽谷南北貫通，兩側(cè)石壁刀劈斧削，連綿不絕，長達25公里，最寬處數(shù)百米、最窄處僅10余米，置身其中，頓感天高谷深。峽谷內(nèi)有曲峽碧湖、虎套飛瀑、丹崖掛柏、巨壁長墻、奇峽三連、云頂草原、拴馬巨樁、天門四開、長城古關、大院神廟十大景觀。各景區(qū)或百瀑飛流、或石林奇峰、或森林草甸、或千柏垂崖，既各具特色，又相互勾連。遠而望之，層層疊疊、高低錯落，蒼蒼茫茫、浩浩蕩蕩；近而觀之，丹崖長墻、奇石怪柏，氣節(jié)灼灼、鐵骨錚錚；近而游之，雄、險、奇、秀，令人目不暇接，不禁感慨天地造化，感慨大自然的鬼斧神工。

曲峽碧湖 在龍巖河的吳家?guī)r2.5公里河段和葦?shù)貫?.5公里河段，主河道均為南北向，河流下切侵蝕，河谷發(fā)育成典型的砂巖深切曲流峽谷景觀。兩側(cè)100至130米高的紅色石英砂巖絕壁陡立，甚至形成崖頂向谷內(nèi)突出的額狀崖，而谷底則滾石橫臥，一股清溪湍流其間。河水在轉(zhuǎn)彎的凹岸河段對底床掏蝕成潭。碧水清潭與水面上的紅色石英砂巖崖壁相互映襯，形成丹崖曲峽、碧潭彎流的景觀。

虎套飛瀑 位于龍巖河西源溝頭的東西老虎套，均為巨型“Ω”狀套谷。其中東老虎套開口北西向，弧長750米、套頂陡崖高130米，為外傾式懸崖。崖底因下落瀑布飛濺水花的掏蝕與巖層的崩塌而形成了大型凹洞，規(guī)模宏大。西老虎套開口北東向，弧長500米、套頂陡崖高130米。在崖頂與上游的懸谷間，有6級跌水，且各有潭，形成串珠狀潭瀑景觀。此處環(huán)境清潔，白石、綠樹、清水、瀑布、水潭融為一體。東西老虎套崖下均有水潭，潭深7至10米，面積均在200平方米以上。若逢雨季，東西老虎套水量頗大，瀑流自套端崖頂傾瀉而下，落差達130米的瀑布聲如雷鳴、氣勢如虹。

丹崖掛柏 在葦?shù)貫硩{谷段的崖壁頂端、三連峽小寨溝的崖頂、小套溝崖壁以及黑龍巷峽谷的懸崖崖頂或壁間石縫中，生長出株株翠柏，這些柏樹或盤壁而生、或懸空倒掛，生機盎然。自崖下仰望，呈現(xiàn)“丹崖翠壁相輝映,縱有王維畫不如”的意境。尤其是葦?shù)貫硩{谷段左側(cè)崖壁上，沿崖頂?shù)染嚯x生長著12棵側(cè)柏，舉目仰望，丹崖、翠柏、藍天、白云構(gòu)成一幅天然畫卷，令人陶醉。而在小套溝左側(cè)陡坡崖壁上，柏樹沿石縫上下成列，形成綠色條帶，把紅色崖壁分割成赤綠色條塊，又以藍天、白云作背景，遠遠望去，絢麗圖案中充滿浮雕造型與幾何感，如同天空懸掛的一塊彩屏。

巨壁長墻 在龍巖大峽谷，由于地貌發(fā)育處于“青年期”階段，河流下切所形成的峽谷崖壁整體后退，不同時段峽谷發(fā)育形成的三級大陡崖呈階梯狀，由現(xiàn)代河谷向分水嶺依次層疊排列。這些陡崖，遠望，似道道長墻，蜿蜒曲折，穿梭于山間，使山體更具立體感和層次感；近觀，高達百余米的陡崖橫貫天際，仰視崖頂，使人頓感山之雄偉，高不可攀。

奇峽三連 在東溝右側(cè)溝口，沿北西和北東向兩組節(jié)理密集帶交匯處有三條并排的峽谷，峽谷長度在100米至300米不等。因三條峽谷橫向上緊緊相連，彼此以巖墻分開，故稱三連峽。峽間巖墻上石茬與孤石形態(tài)萬千，造型各異。受節(jié)理的分割，紅色砂巖巖塊呈正方形或菱形坐落于巖墻之上，如同魔方一般，層層塊塊壘疊在一起，或整齊或錯位，惟妙惟肖。而從不同的角度看，又呈現(xiàn)為神態(tài)各異的“變形金剛”造型，或像“機器狗”，或似“變形戰(zhàn)車”。在巖墻的兩壁崖間，沿軟弱的泥頁巖夾層風化侵蝕形成一條寬1米、長400余米，嵌于巖壁內(nèi)的天然棧道。沿棧道穿行可由一個峽谷進入另一個峽谷，在巖墻終端，棧道展寬為十幾平方米的平臺。站立在平臺上遠望，神馬峰、轎頂山，形態(tài)逼真；近觀，三個以陡壁相連的“Ω”形套谷（俗稱“三連套”）盡收眼底。站在臺上高呼，可聽到7次回音。而沿棧道進入峽谷中，可欣賞到崖壁上因差異風化形成的激浪沖灘、萬佛崖、千佛龕、蓮花石洞等景觀以及峽頭崖間的清泉。

云頂草原 在龍巖大峽谷東南側(cè)的虎寨嶺及南側(cè)的東二迪，為海拔1100米左右的殘留古老剝蝕面。其地形開闊，起伏平緩，土層較厚，植被繁茂。其中，虎寨嶺東西寬300米至600米，南北長4000余米，當?shù)胤Q為“十里跑馬坪”。東二迪方圓12平方公里，這里地勢較高，地面平緩，地形開闊，植被茂密，風力較大，雨水豐沛，常有云霧景觀。

拴馬巨樁 在龍巖大峽谷左側(cè)海拔1150米左右的山梁上，突立著相對高度達百余米，而方圓不足百米的殘丘或稱孤峰，如同一個個朝天巨柱矗立于山巔，人稱拴馬樁。傳說，由于其拴住了獨立行空的天馬，使龍巖大峽谷區(qū)的居民衣食有了著落，故被人們供奉。

天門四開 在龍巖大峽谷的長條崖、南刀把、黑凹口及吳家?guī)r一帶，支流溝谷的谷源峽谷頂端，發(fā)育為天生橋。天生橋有三四米寬，距離谷底20多米，從峽谷中仰頭觀望，天生橋孔下可見藍天、白云，而由紅色石英砂巖形成的天生橋體則恰似一扇天空開啟的門窗，故稱天門。而四座天生橋又分別位于峽谷區(qū)的東西南北四個方位，故稱“四大天門”。

長城古關 在虎寨嶺和里沙瑤與黃莊的分水嶺上，斷斷續(xù)續(xù)有建于明代的長城共4公里，并有刀把口等古關遺跡。

大院神廟 里沙瑤村有建于民國初年的趙家大院，東西長百余米，三院相連，其木雕、磚雕、石雕都非常精美。

穿行于峽谷之中，你會為巖壁的態(tài)勢而震撼和驚嘆。兩側(cè)陡立的山崖石壁，參差錯落卻又列隊般奔涌而來。其貌雄渾巍峨，傲然偉岸，或渾圓斜傾，或昂首袒懷，或端莊規(guī)整，或險峻肅穆……而令人稱奇的是，崖壁色澤全是紅色，崖壁上裸露出細密的巖層，崖根至崖頂通體與地面平行，每一層都從壁巖上穿過，像用墨線量過而精細地鏤刻一般，幾十米、幾百米隨著崖體一直橫向延伸。每層最厚可達幾尺，最薄處也有四五厘米，像平行放置的一摞摞巨大典籍。難怪地質(zhì)學家把它稱為頁巖。如果僅有山崖的紅色還算不得美，龍巖大峽谷美就美在紅色山崖被原始植被點綴。紅綠相映，紅中襯綠。巖壁縫隙被綠色填充、纏繞，勾勒出綠色線條，披就綠色飄帶。崖底與崖壁相接的斜坡，由大片樹林遮滿，高大的楊樹、椿樹、柞樹、核桃樹、松柏樹冠遮掩托舉，簇擁著紅色，顯出淡綠、嫩綠、深綠、墨綠等多種層次。

在龍巖大峽谷，目睹群峰翠岫以及波濤般聳峙變幻無窮的崖壁群，定然會引發(fā)游者無窮的想象……

本期人文讀本參考《晉中歷史文化叢書（名聲卷）——山川攬勝》，內(nèi)容有增減，由本報記者李娟整理。圖片由記者程婧提供。