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3.如何理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是系統(tǒng)科學(xué)的理論體系?

來源:晉中日?qǐng)?bào)時(shí)間:2025-04-14

馬克思恩格斯說:“一切劃時(shí)代的體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個(gè)時(shí)期的需要而形成起來的。”偉大歷史時(shí)代召喚思想理論創(chuàng)新,豐厚實(shí)踐沃土孕育科學(xué)理論體系。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,聚焦新的時(shí)代命題,凝結(jié)新的思想精華,總結(jié)開創(chuàng)性獨(dú)創(chuàng)性的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),以嶄新的思想內(nèi)容豐富和發(fā)展了馬克思主義,形成了一個(gè)系統(tǒng)全面、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)理論體系。這是我們黨在思想上成熟、理論上自信的集中體現(xiàn)。

這一理論體系主題鮮明。中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題。新時(shí)代對(duì)我們黨提出的一個(gè)重大時(shí)代課題,就是必須從理論和實(shí)踐的結(jié)合上,回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為馬克思主義中國(guó)化最新成果,思想主題就是中國(guó)特色社會(huì)主義,歷史使命就是堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記緊緊圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義這一主題,提出了許多重大論斷、重要思想,系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義一系列重大問題,大大深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。中國(guó)特色社會(huì)主義的鮮明主題,貫穿于習(xí)近平總書記推進(jìn)理論創(chuàng)新的一系列重要論述之中,體現(xiàn)在全面建成小康社會(huì)和全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的全部實(shí)踐之中,是我們認(rèn)識(shí)和把握這一理論體系的根本所在、關(guān)鍵所在。

這一理論體系系統(tǒng)全面。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,包括新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題,并根據(jù)新的實(shí)踐對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)家安全、國(guó)防和軍隊(duì)、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面作出新的理論概括和戰(zhàn)略指引。這一思想統(tǒng)攬改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍,貫通馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義,體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的內(nèi)在統(tǒng)一,反映了中國(guó)特色社會(huì)主義理論邏輯、歷史邏輯、實(shí)踐邏輯的有機(jī)統(tǒng)一。

這一理論體系博大精深。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容是“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”。“八個(gè)明確”是這一思想最為核心關(guān)鍵的組成部分,是起支撐作用的四梁八柱?!笆膫€(gè)堅(jiān)持”的基本方略,涵蓋堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,涵蓋國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)、維護(hù)國(guó)家安全、對(duì)外戰(zhàn)略,是對(duì)黨的治國(guó)理政重大方針、原則的最新概括,是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的“路線圖”和“方法論”。“八個(gè)明確”、“十四個(gè)堅(jiān)持”相互融合、有機(jī)統(tǒng)一,貫穿著馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,凝結(jié)著堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn),體現(xiàn)了理論與實(shí)際相結(jié)合、認(rèn)識(shí)論和方法論相統(tǒng)一的鮮明特色,使我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度。

這一理論體系繼往開來。馬克思主義在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中創(chuàng)新,始終薪火相傳、生生不息。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持守正和創(chuàng)新相統(tǒng)一、基本原理和最新成果相貫通,一以貫之堅(jiān)持了馬克思主義,旗幟鮮明捍衛(wèi)了馬克思主義,與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展了馬克思主義,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的忠實(shí)傳承和創(chuàng)新發(fā)展。這一思想堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,用鮮活豐富的當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐來推動(dòng)馬克思主義發(fā)展,系統(tǒng)回答重大時(shí)代課題,既沒有丟掉老祖宗,又講出了許多新話,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的新飛躍,書寫了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的新篇章。

馬克思主義理論體系是一個(gè)整體,猶如列寧所說的“一整塊鋼”。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為系統(tǒng)科學(xué)的理論體系,必須整體把握、全面理解、融會(huì)貫通。理論創(chuàng)新永無止境,體系完善不會(huì)止步,開放性是馬克思主義的鮮明特征。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是開放的發(fā)展的理論體系,在指導(dǎo)新時(shí)代偉大社會(huì)革命和偉大自我革命中,必將隨著中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深入推進(jìn)而持續(xù)發(fā)展、豐富和完善,不斷開辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界。


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