來源:晉中日報時間:2025-05-13
圖為和順“跑蓮燈”表演現(xiàn)場。通訊員 鄭靜 攝
“跑蓮燈”又稱“蓮花燈”,流傳于和順縣松煙鎮(zhèn)雷莊村,已有數(shù)百年歷史,是活躍在鄉(xiāng)村街頭、宅前場院的一種民間燈舞藝術(shù)。
“蓮燈”用五色紙做成,各種小蓮花裝飾在花燈周圍。舞燈時,由每個跑蓮燈表演者手持兩盞花燈,人和燈連成一串,舞在一起,仿佛是蓮燈在跑動。
為了搶救、保護(hù)和發(fā)展這一古老的燈舞藝術(shù),多年來,和順縣多次組織工作人員深入雷莊村,對當(dāng)?shù)乩纤嚾诉M(jìn)行走訪調(diào)研,細(xì)致開展普查工作,科學(xué)制定保護(hù)方案。2007年,“跑蓮燈”被列入縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。
此外,和順縣還積極協(xié)調(diào)各方資源,推動“跑蓮燈”活態(tài)傳承與創(chuàng)新發(fā)展。在以劉曉光等為代表性傳承人的堅守與創(chuàng)新下,新編舞蹈《跑蓮燈》不僅突破了地域限制,更從小山村出發(fā),逐漸登上國內(nèi)外更廣闊的舞臺。2011年6月,“和順跑蓮燈”被山西省人民政府認(rèn)定為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
如今,每逢春節(jié)、社火節(jié)等重大節(jié)慶,“跑蓮燈”必是不可或缺的傳統(tǒng)民俗表演。燈陣流轉(zhuǎn)間鼓樂齊鳴,盞盞蓮燈如流星飛轉(zhuǎn),這一古老的燈舞藝術(shù)成為人們傳承文化、祈福納祥的鮮活載體。
家族傳承守護(hù)文化根脈
“‘跑蓮燈’是雷莊人過年的‘標(biāo)配’,家家戶戶都跟著張羅?!弊鳛橐幻?0后”,高軍生長在“跑蓮燈”世家,爺爺、父親、叔叔、哥哥都是雷莊村“跑蓮燈”的技藝骨干。
自打高軍記事起,茶余飯后、節(jié)前事后,全村老、中、青三代都會聚在一起敲起鑼、打起鼔,精心排練“跑蓮燈”,那是雷莊村一年一度最熱鬧的時刻。
“傳說這盞盞蓮花燈散發(fā)的喜氣,能驅(qū)邪避害保佑平安,跑蓮燈隊(duì)伍會跑遍雷莊村的角角落落,希望蓮花燈所到之處,能驅(qū)除一年的晦氣……”高軍介紹。
關(guān)于“跑蓮燈”的起源,在當(dāng)?shù)赜袃煞N說法。一種說法是,古代和順東鄉(xiāng)的桃樹坪嶺是駐兵營地,每當(dāng)戰(zhàn)爭前一晚,兵營內(nèi)就擺開陣式,持戈鉞、舉燈火,舉行招魂盟誓祭祀活動,久而久之,這種古樸莊嚴(yán)的祭祀活動傳入到民間,演變成了當(dāng)?shù)貕淹L(fēng)、鼓士氣的一種民間表演。
還有一種說法是,“跑蓮燈”是宋朝時期流傳下來的花燈舞蹈藝術(shù),主要講的是火山王楊袞用蓮花燈娶親的故事,后又與古代陣式變化和民間祭祀活動結(jié)合,形成了民間藝術(shù)形式,主要以“和”文化為核心,傳遞化敵為友、和諧共處的精神內(nèi)涵。
“‘跑蓮燈’以前還叫‘蓮花燈’,至于什么時間傳到雷莊村的,那就弄不清了。不過,我們雷莊‘跑蓮燈’無論是人物、扮相、服裝、道具,還是陣法、隊(duì)列、曲牌都延續(xù)著傳統(tǒng)的做法?!备哕姳硎?。
在傳統(tǒng)的“跑蓮燈”中,角色由四部分組成,總指揮粗獷耿直的大大王和暴躁勇猛的二大王各由一人扮演,詼諧幽默的哆嗦鬼由兩人扮演,其余人為走燈的兵卒,參演人數(shù)不少于40人,不設(shè)上限,但一定為雙數(shù)。大大王為花臉,頭戴反王盔,紅胡子,戴雙翎,里穿紅襖,外穿綠蟒袍,一手拿令旗指揮兵卒,一手拿折扇指揮樂隊(duì)。二大王為黑花臉,臉掛一字髯,頭戴蒜臼盔,上有一根雞翎,身穿半身黑大褂,手拿銅錘。哆嗦鬼則是三花臉,喳喳胡,頭戴貓頭盔,外披皮毛,手拿木槍。兵卒妝容簡易,手里的道具是兩個半盞蓮花燈籠,隨著鼓點(diǎn)和音樂的變換,時而單手持花燈,時而雙手持花燈,花燈分開時寓意兩全其美,合攏時寓意團(tuán)團(tuán)圓圓?!芭苌彑簟钡那{(diào)來自傳統(tǒng)鑼鼓、民間小調(diào)、民間傳統(tǒng)吹打樂,由嗩吶、笙等民間樂器演奏,樂曲有《大開門》《游場子》《坐帳調(diào)》《趕緊板》等。打擊樂以大鑼、大鼓等民間打擊樂器為主,鑼鼓點(diǎn)有七錘、五錘、三錘、跳錘等。常用的基礎(chǔ)舞步有走、跑、跳,陣式為四門斗、蒜瓣、二餅、三環(huán)套、老龍盤窩……
非遺傳承一半是傳,一半是承。傳的是歷史,承的是未來。
現(xiàn)在,高軍是雷莊“跑蓮燈”的組織者和傳承者,一邊虛心向老藝人學(xué)習(xí)傳承“跑蓮燈”技藝,一邊組織年輕人學(xué)習(xí)技藝、排練節(jié)目。每年村里正月和廟會期間都要組織“跑蓮燈”演出。
對他來說,“跑蓮燈”不僅承載著一個家族數(shù)代人的情感與記憶,而且肩負(fù)著將前輩技藝與文化精神傳遞下去的使命?!斑^程雖難,但我會和雷莊人一起把‘跑蓮燈’傳承下去并發(fā)揚(yáng)光大。”高軍表示。
創(chuàng)新發(fā)展走向更大舞臺
“創(chuàng)新是非遺項(xiàng)目的生命力所在,要讓‘和順跑蓮燈’這一古老的燈舞藝術(shù)煥發(fā)生機(jī),就必須讓它走進(jìn)更多人的視野,被更多人喜愛?!钡诹〖壏俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承人、和順縣文化館館長劉曉光深知,只有創(chuàng)新才能讓“跑蓮燈”走向更大的舞臺。
“自20世紀(jì)80年代起,我們針對傳統(tǒng)‘跑蓮燈’藝術(shù)展開了系統(tǒng)性革新,在保留核心文化基因的基礎(chǔ)上,從道具、舞蹈、音樂等關(guān)鍵要素進(jìn)行現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化,新編舞蹈《跑蓮燈》,把‘跑蓮燈’藝術(shù)由廣場成功搬上舞臺。”劉曉光告訴記者,道具花燈以往都是當(dāng)?shù)厮嚾藗兗兪止ぶ谱鞫?。花燈架子選用當(dāng)?shù)卮笊缴咸赜械那G條枝手工扎制,配以五色紙裱糊,再用皺紋紙制作小蓮花扎在燈籠邊緣,最后將生肖剪紙作品貼于燈籠中間,進(jìn)行裝飾和點(diǎn)綴。隨著時代的發(fā)展,荊條逐漸被竹子、金屬及綢緞等代替,色彩也越發(fā)鮮艷,使用壽命也相應(yīng)延長。
由于是舞臺表演,需要體現(xiàn)唯美,對道具花燈的造型進(jìn)行了改造,使得其更接近于真實(shí)的蓮花,舞蹈也以凸顯唯美的蓮花燈造型為主,音樂以和順鳳臺小戲?yàn)榛{(diào),演員翩翩起舞時,宛若一朵朵盛開的蓮花在舞動。參演人數(shù)可根據(jù)表演場地實(shí)時調(diào)整,8人也能進(jìn)行表演。
近年來,新編舞蹈《跑蓮燈》持續(xù)綻放藝術(shù)光彩,不僅在省、市、縣各級賽事中屢獲殊榮,更是通過電視熒屏走進(jìn)了千家萬戶。
作為和順縣牛郎織女藝術(shù)團(tuán)的核心成員,劉潔自2000年3月入團(tuán)以來,始終活躍在文化傳承一線:2008年隨團(tuán)參加全市社火節(jié)表演,2011年遠(yuǎn)赴匈牙利獻(xiàn)藝國際民間藝術(shù)節(jié),2013年亮相山西省文博會展演;2018年參與央視《鄉(xiāng)約》節(jié)目錄制,赴深圳參加晉中市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演;2021年,以精湛技藝參與《歌從黃河來》節(jié)目錄制;2023年,先后在北京市和全市非遺展演中展現(xiàn)藝術(shù)魅力;2025年,在全市社火節(jié)中再次展現(xiàn)這一傳統(tǒng)舞蹈的藝術(shù)傳承。
非遺是以傳承人為重要核心的活態(tài)傳承。為了讓非遺項(xiàng)目《跑蓮燈》得到更廣泛的傳承,和順縣文化館積極構(gòu)建全年齡傳承體系。
2018年,面向全社會招募25至50歲演員,組建傳承梯隊(duì),為創(chuàng)編新版舞蹈注入當(dāng)代審美元素,使非遺藝術(shù)煥發(fā)新生。
2023年,啟動“非遺幼苗培育計劃”,招收10至12歲少兒演員,創(chuàng)編童趣盎然的兒童版《跑蓮燈》,讓孩子們在舞動中感受非遺魅力。
2024年,全力推進(jìn)“非遺進(jìn)校園”工程,縣文化館志愿者團(tuán)隊(duì)創(chuàng)編課間廣播體操版《跑蓮燈》,融入北關(guān)示范小學(xué)課間活動,構(gòu)建起“文化傳承+體育鍛煉”的沉浸式教育場景,讓非遺文化在青少年群體中生根發(fā)芽。
這種分齡傳承、層層遞進(jìn)的模式,不僅讓非遺項(xiàng)目《跑蓮燈》在少兒、青年、中年群體中全面扎根,更探索出“傳統(tǒng)技藝現(xiàn)代化、非遺教育階梯化、文化傳播場景化”的活態(tài)傳承新路徑。
傳承不離古,創(chuàng)新不離宗。“我們會繼續(xù)加大對傳統(tǒng)‘跑蓮燈’的研究,深挖其文化內(nèi)涵與藝術(shù)精髓,在保留核心技藝的基礎(chǔ)上,探索數(shù)字化傳播、校園傳承、文旅融合等現(xiàn)代傳承方式,在守正創(chuàng)新中構(gòu)建非遺保護(hù)的可持續(xù)發(fā)展生態(tài),讓百年非遺既守住文化根脈,又煥發(fā)時代新彩?!眲怨獗硎尽?/p>
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記者 裴曉敏